Бейрут, Ливан – В конце марта правительственный план по созданию центра для перемещенных лиц из-за войны Израиля в районе Карантина в Бейруте был отменен после общественного протеста. Политики и протестующие выступали против создания центра по ряду причин, включая увеличение трафика в районе возле порта Бейрута и проблемы со здоровьем. Однако также присутствовали сектантские мотивы: часть христианского населения Карантины возглавила возражения против размещения перемещенных лиц, которые в основном являются шиитскими мусульманами, ссылаясь на демографические опасения и используя сектантские лозунги, напоминающие язык времен гражданской войны в Ливане 1975-1990 годов.
Основной источник напряженности заключается в том, что Израиль нацеливается на перемещенных ливанцев, что заставляет многих опасаться, что размещение их соотечественников может принести повышенную опасность для их собственных домов и семей. Кроме того, внутри Ливана существует крайняя поляризация по поводу войны. Сторонники «Хезболлы», шиитской вооруженной группы, которая ведет бои с Израилем, утверждают, что она избегала войны в течение 15 месяцев, в то время как Израиль неоднократно нарушал перемирие ноября 2024 года, тогда как ее критики обвиняют ее в том, что она дала Израилю повод для вторжения, начав атаки на Израиль 2 марта, что привело к принудительному перемещению 1,2 миллиона человек.
Поскольку война Израиля против Ливана обостряет внутренние споры, некоторые люди опасаются, что насилие может подтолкнуть ливанские общины к конфронтации или даже гражданской войне – даже несмотря на то, что должно начаться 10-дневное перемирие. 2 марта Израиль во второй раз менее чем за два года усилил войну против Ливана. После более чем года без ответа на продолжающиеся атаки Израиля «Хезболла» выпустила ракеты через границу после того, как верховный лидер Ирана Али Хаменеи был убит в первый день войны США и Израиля против Ирана 28 февраля.
Отмена запланированного центра для перемещенных лиц в Карантине особенно значима из-за истории района во время гражданской войны в Ливане. До гражданской войны Карантина (название происходит от французского слова «карантин») была одним из бедных районов Бейрута. Здесь проживало смешанное сообщество, включая христиан и суннитских мусульман, а также армянских, курдских, сирийских и египетских рабочих, и многих из южного Ливана или долины Бекаа, приехавших в столицу в поисках работы.
В первые дни войны правое движение «Фаланга» провело кампанию по очистке района от мусульманских общин, которая в конечном итоге culminated в резне в Карантине 1976 года. Исследовательница центра глобальных исследований Маргарет Ансти Диала Лтейф, которая пишет книгу о Карантине, сообщила Al Jazeera, что точное число жертв до сих пор неизвестно, но считается, что оно составляет от 1000 до 3000. Многие из жертв, которые не были убиты, были изгнаны в районы, которые во время войны стали известны как преимущественно мусульманский Западный Бейрут.
Источники, знакомые с планом центра для перемещенных лиц, включая сотрудника по оказанию помощи международной благотворительной организации, выступившего на условиях анонимности, заявили, что спор вокруг него был частью кампании, начавшейся в социальных сетях, а затем подхваченной ливанскими СМИ и правохристианскими политическими партиями. Лтейф отметила, что риторика, направленная в настоящее время на перемещенных лиц в Карантине, напоминает гражданскую войну: «Эта основополагающая логика, что районы должны быть сегрегированы, – это логика, которая мотивировала [Карантинскую] резню. Особенно поразительно, как эти правые силы представляют это как опасность, когда реальной опасностью были они сами. Они убили и изгнали этих людей, а не наоборот. Но это возвращает травму того времени».
Дополнительным фактором, осложняющим ситуацию, является то, что многие в Ливане ассоциируют перемещенных лиц из южного Ливана и южных пригородов Бейрута с «Хезболлой». Хотя поддержка группы не является универсальной среди шиитских мусульман, партия получает подавляющее большинство своей поддержки от этой религиозной общины. «Хезболла» и ее союзник «Амаль» также часто заявляют, что являются единственными законными представителями шиитских мусульман Ливана.
Подразделение по управлению рисками бедствий, которое подчиняется офису премьер-министра Ливана, сообщило местным СМИ, что место центра для перемещенных лиц готовилось в качестве меры предосторожности, но планов по его использованию не было. Недалеко от этого места находится еще один центр для перемещенных лиц в том же районе Карантины. Он принял около 1000 перемещенных лиц из южного Ливана, южных пригородов Бейрута и долины Бекаа.
В центре, управляемом ливанской благотворительной организацией Offre Joie, дети играют в футбол, а взрослые сидят на пластиковых стульях и общаются. Этот центр впервые открылся в 2024 году для приема ряда перемещенных лиц, которые спали в палатках в центре Бейрута. Когда война возобновилась в 2026 году, многие из этих людей также вернулись. Волонтер благотворительной организации Мари Дау сообщила Al Jazeera, что у центра не было проблем с местным сообществом. Некоторые перемещенные лица также работают с благотворительной организацией, чтобы помочь управлять собой. Дау заявила, что благотворительная организация знает личности всех перемещенных лиц, а силы безопасности closely отслеживают данные центра, чтобы убедиться, что они знают, кто находится на месте.
Дау отметила, что в центре достаточно горячей воды, и его жители получают приличные meals, что лучше, чем во многих других центрах вокруг Бейрута и страны. В некоторых других местах перемещенные лица нашли условия настолько трудными, что решили вернуться в свои дома в районах, находящихся под общим приказом об эвакуации израильской армии. Но Дау сказала, что в центре Offre Joie никто не ушел, несмотря на более чем 40 дней перемещения и войны.
За пределами офиса Дау 30-летняя Надин собрала группу детей. Она была перемещена 2 марта из своего дома в Бурдж-аль-Бараджне в южных пригородах Бейрута и пришла в центр в Карантине со своими пятью братьями и сестрами. Она хочет вернуться домой, сказала она, но если война затянется, у нее мало другого выбора: «Пока мы остаемся здесь. Вы не можете вернуться туда [к ее дому], потому что там опасность, но теперь, конечно, нигде нет безопасности. Но некоторые места лучше других. Мы будем терпеливы. Мы выдержим».
Source: www.aljazeera.com