Война США и Израиля с Ираном и закрытие Ормузского пролива оказали мощное влияние на весь мир. В Юго-Восточной Азии экономики оказались парализованы из-за нехватки нефти, сжиженного нефтяного газа и других важных продуктов, обычно экспортируемых через пролив.
Филиппины стали первой страной, объявившей чрезвычайное положение в результате этого, но это мало помогло смягчить дефицит. В стране прошли неоднократные протесты против резкого роста цен.
Однако влияние иранской войны не ограничилось социально-экономической сферой. Конфликт также затронул мусульманские общины страны, особенно в автономном регионе Бангсаморо. Он углубил поляризацию среди местных исламских ученых, угрожая сплоченности общества.
Когда началась война, реакции в социальных сетях и в обществе были быстрыми. В целом сформировались два лагеря. Один лагерь поддержал ответные действия Ирана против США и его удары по базам в соседних странах. Другой лагерь выступил против Ирана, указав, что это шиитское государство, враждебное суннитским общинам.
Эта динамика столкновения взглядов не нова среди исламских ученых Бангсаморо. Все более заметная модель разделения возникла после того, как Авраамовы соглашения установили дипломатические отношения между Израилем и несколькими арабскими странами.
Филиппины имеют долгую историю солидарности с Палестиной. Регулярно проводились демонстрации, организованные как мусульманскими, так и немусульманскими активистами. Однако после процесса нормализации прозвучали беспрецедентные заявления некоторых ученых Бангсаморо, представляющих мобилизацию за Палестину как иранский заговор.
После нападения ХАМАС на Израиль 7 октября 2023 года столкновение нарративов углубилось. Некоторые ученые повторяли западные и просионистские нарративы, в то время как другие поддерживали палестинское сопротивление.
Хотя в этом столкновении нарративов участвуют исламские ученые, это не просто теологический спор, а проявление переплетения политики и религии. В контексте Бангсаморо, где центральная власть остается хрупкой, внешние силы и доминирующие политико-теологические рамки из арабских стран все чаще импортируются в местный дискурс.
Эта продолжающаяся сага имеет серьезные внутренние последствия. Во-первых, переплетение религии и политики создает непрямое предположение среди последователей, что эти ученые обладают надежным авторитетом в сфере геополитики. Во-вторых, поляризация ослабляет формирование сплоченной идентичности в хрупком политическом контексте. В-третьих, некоторые ученые придерживаются крайних взглядов, называя оппонентов "отклоняющимися", что может привести к радикализации.
Для решения этой ситуации необходимо несколько соображений: во-первых, различия в дискурсивной области должны решаться на этической основе; во-вторых, при рассмотрении палестинского вопроса важно помнить о собственной истории; в-третьих, разделительный дискурс по иностранным вопросам может нанести ущерб сплоченности общества.
Source: www.aljazeera.com