Утром 6 сентября 1995 года правозащитник Джасвант Сингх Халра мыл свою машину перед домом в Амритсаре, штат Пенджаб, Индия. Его жена Парамджит Каур Халра, библиотекарь, собиралась на работу; их сын Джанмит и дочь Навкиран готовились к школе. Ничто в это утро не предвещало, что через несколько часов их жизнь изменится навсегда.
Через несколько минут после того, как Парамджит и дети покинули дом, Халра был забран полицией, тайно подвергался пыткам в течение нескольких дней, а затем убит. Его тело так и не было найдено. Халра был убит из-за своего расследования тысяч исчезновений и внесудебных казней, совершенных индийскими силами безопасности во время сепаратистского движения, начатого сикхской общиной Пенджаба в 1980-х годах с целью создания родины, названной Халистан.
В июне 1984 года правительство направило войска в Золотой храм в Амритсаре, священное место сикхов, где, как считалось, укрывались сотни повстанцев. В ходе операции «Голубая звезда» были убиты сотни людей, включая сикхского религиозного лидера Джарнаила Сингха Бхиндранвале. Эта военная операция привела к убийству тогдашнего премьер-министра Индии Индиры Ганди двумя ее телохранителями-сикхами в октябре того же года. Убийство Ганди спровоцировало антисикхские погромы по всей стране, в результате которых погибли тысячи людей.
В Пенджабе начались жестокие репрессии против движения за Халистан, силам безопасности были предоставлены особые полномочия пытать, насильственно исчезать и даже убивать тысячи повстанцев и подозреваемых. Среди насильственно исчезнувших были друг Халры и его мать, что побудило 42-летнего банковского менеджера заняться расследованием тысяч подобных дел.
В 1995 году Халра подал петицию в Верховный суд Индии, утверждая, что полиция кремировала 25 000 таких тел, пометив их как «неопознанные» и «невостребованные». Полиция заявила, что его утверждение преувеличено. По мере того как он мобилизовал семьи, потерявшие близких, и продолжал искать ответы у полиции, ему неоднократно угрожали последствиями, и в конце концов он был похищен из своего дома и убит.
Похищение и убийство Халры стало одним из самых важных дел о правах человека в Индии. Кампания его жены за справедливость вынудила правительство распорядиться о проведении расследования. Пять полицейских чиновников в настоящее время отбывают пожизненное заключение за убийство Халры. Но вот уже три десятилетия тысячи других людей по всему Пенджабу и за его пределами все еще ищут справедливости и завершения по поводу исчезновения и предполагаемого убийства своих близких.
В прошлом месяце художественный фильм под названием «Сатлудж» – в честь реки в Пенджабе, в которую, как полагают, были выброшены многие тела, включая тело Халры, – попытался ответить на некоторые из их вопросов, пересмотрев его жизнь и работу. Правительство заблокировало фильм в течение 48 часов после его выхода на стриминговой платформе из-за «опасений безопасности». Но сикхские группы и правозащитники организовали общественные показы фильма по всему Пенджабу, в других частях Индии и за рубежом, вновь разжигая десятилетние дебаты о наследии Халры, подотчетности государства и свободе выражения мнений.
Через тридцать лет после исчезновения и убийства ее отца Навкиран Каур Халра размышляет о его жизни, наследии и долгой борьбе за справедливость в эксклюзивном интервью Al Jazeera. Она вспоминает, что ее отец был обычным отцом, который любил проводить время с семьей, но их дом всегда был полон юристов, активистов и журналистов, а стены были увешаны фотографиями людей, убитых в результате предполагаемых внесудебных казней. Она рассказывает, что за день до похищения отец спросил мать, сможет ли она позаботиться о детях, и только потом они поняли, что он, возможно, знал о предстоящем событии.
Навкиран также подчеркивает, что работа ее отца заключалась не только в документировании убийств, но и в помощи семьям в получении свидетельств о смерти. По ее словам, система не просто забрала одного человека; она обрекла целые семьи на десятилетия неопределенности. Блокировка фильма их не удивила, но общественные показы, организованные фермерскими организациями и местными сообществами, поразили их. «Государство просчиталось. Они недооценили, сколько людей все еще хотят услышать историю моего отца», – говорит она.
Source: www.aljazeera.com