В Японии из-за сокращения населения, уменьшения числа прихожан и экономического давления буддийские храмы сталкиваются с серьезными трудностями. Многие храмы продаются или закрываются, что свидетельствует о кризисе религии в современной Японии.
На полуострове Чита выставлен на продажу 370-летний храм площадью 350 квадратных метров за 482 миллиона иен (2,66 миллиона евро). В объявлении риелтора указано, что цена включает демонтаж храма "опытными мастерами по сохранению наследия" и доставку в любую точку Японии, где он будет полностью восстановлен как "потрясающий" дом с двумя или тремя спальнями.
Продажа и перемещение храма означает конец его роли в местном сообществе, но это лучшая участь по сравнению с многими другими культовыми сооружениями. По всей стране насчитывается около 77 000 храмов, но до 17 000 из них не имеют постоянного священника, особенно в сельских районах, где наблюдается быстрая депопуляция, а финансовое давление сказывается на их содержании.
Томоми Иваяма взял на себя управление заброшенным храмом Гансю-дзи в Одаваре, прибрежном городе в 80 километрах к юго-западу от Токио, десять лет назад. Сегодня он является настоятелем растущей общины. "У храма не было настоятеля 70 лет до моего прихода, потому что им было очень трудно управлять, и мне потребовалось время, чтобы привести его в порядок финансово", - рассказал он DW.
Иваяма отмечает, что даже в относительно крупном городе Одавара с населением около 200 000 человек было очень трудно. В сельской местности ситуация еще сложнее. Молодые люди обычно уезжают в университеты, а затем находят работу в крупных городах и редко возвращаются. Возможно, они приезжают раз в год, чтобы почтить предков, но этого недостаточно для содержания храма.
Иваяма отрицает предположение, что религия в Японии идет по тому же пути, что и на Западе, где число христиан резко сократилось. Он считает, что буддизм по-прежнему востребован, поскольку люди ищут умиротворения в быстро меняющемся мире. Хотя традиционные ритуалы похорон и поминовения сокращаются, все больше людей хотят участвовать в кулинарных классах, медитации и других мероприятиях, которые предлагают храмы.
Джои Стокерман, один из основателей онлайн-сервиса недвижимости Mokomoko, говорит, что храмы, которые не могут перестроиться на новые форматы, рискуют закрыться. Он отмечает интерес со стороны иностранных покупателей к таким объектам.
Американский журналист и писатель Джейк Адельштейн, в настоящее время дзен-священник в храме Дзенсёин в Токио, обучается на настоятеля. Он считает, что японцы не становятся менее религиозными, но их становится меньше из-за демографического спада, и они становятся менее богатыми из-за экономической ситуации. Семьи хотят сохранить могилы предков, но для многих это слишком дорого, а жить далеко, поэтому они не могут регулярно посещать их.
Годовая плата за могилу может достигать 100 000 иен, а поминальные службы и другие обряды ложатся дополнительным бременем. Молодые люди не заинтересованы в карьере священника, потому что храмы приносят мало дохода, поэтому многие должности остаются вакантными, особенно в сельской местности. Некоторые храмы объединяются и делят священника, но в будущем это станет сложнее.
Адельштейн надеется, что кулинарные классы и дзен-медитации помогут привлечь местное сообщество и сохранить храм. "Обучение на настоятеля очень тяжелое, и экономика храма сегодня часто не сходится, но я считаю это важной частью этого общества и этой нации", - подчеркивает он.
Source: www.dw.com