В 2022–2023 годах западные феминистские институты громко поддерживали протесты в Иране, прославляя сопротивление женщин обязательному хиджабу как определяющую феминистскую борьбу. Сегодня, когда война убивает женщин и девочек, уничтожая их доступ к образованию, та же инфраструктура демонстративно молчит. Это не случайность, а проявление более глубокой логики избирательной солидарности.
Министерство здравоохранения Ирана сообщило, что за 40 дней ударов погибли 251 женщина и 216 детей. Среди них — жертвы ракетного удара по школе для девочек в Минабе, где погибли более 165 детей, большинство из которых — девочки. Они сидели в классах, учились, когда американский удар разорвал пространство вокруг них и похоронил под обломками. Несмотря на масштаб насилия, оно не вызвало устойчивого феминистского возмущения, как в 2022 году.
Война никогда не была гендерно нейтральной. Женщины и дети — не случайные жертвы, а одни из главных целей. Разрушение школы в Минабе — это не только гуманитарный кризис, но и феминистский. Это уничтожение целого поколения в момент его формирования. И именно здесь становятся видны пределы мейнстримного феминизма.
В 2022 году тела иранских женщин стали символами сопротивления, вписанными в знакомый сценарий освобождения от религиозного патриархата. В 2026 году те же тела стали полем войны, но больше не являются предметом глобальной феминистской озабоченности. Молчание в этом контексте — это ответ, часть механизма, позволяющего насилию продолжаться.
Это молчание нельзя отделить от институтов, производящих феминистское знание. Университеты часто представляются пространствами критической мысли, но они также формируются властью. Системы финансирования, репутации и политического выравнивания регулируют, что можно говорить, а что должно остаться невысказанным. Молчание становится условием институционального выживания.
Западный феминизм мобилизуется, когда насилие можно представить как исламское угнетение, но отступает, когда насилие совершается поддерживаемыми Западом силами. Это избирательное внимание подрывает универсалистские притязания феминизма. Если феминизм не может говорить с той же ясностью против убийства девочек, как против дресс-кодов, его универсальность начинает рушиться.
Source: www.aljazeera.com