Документальный фильм «NAZA» (аббревиатура на иврите, означающая «сопутствующий ущерб»), снятый израильтянами Ювалем Авраамом и Рэйчел Сзор, до сих пор не получил израильского дистрибьютора и не был показан публично, несмотря на заявленное намерение создателей широко показать его в стране. Различные высокопоставленные руководители, от начальника генштаба Армии обороны Израиля до министра культуры, обещали, что они вот-вот «примут меры» против создателей фильма. Что это за «меры», кроме лишения израильского гражданства (считающегося исключительно редкой мерой), было неясно. Однако один рефрен доминировал в негодовании, направленном против Авраама и Сзор: те, кто осуждал фильм, не собирались его смотреть.
Важно подчеркнуть, что эта клятва воздержаться от просмотра фильма была подлинной. В некотором смысле это вариация на тему, которая стала преобладающей в первые месяцы «войны». Когда из Газы начали появляться изображения разрушений, многие израильтяне писали, что не могут испытывать жалости к детям Газы (в конце 2023 года число убитых и осиротевших детей уже было известно и трудно осознаваемо, как и военные «процедуры»). Эти израильтяне говорили, что «закрыли свои сердца» в ответ на огромное, преднамеренное число жертв в израильских городах и деревнях вокруг Газы. Они утверждали, что не будут и не могут испытывать жалость ни к кому, кто совершил такие зверства, ни к кому-либо, связанному с ними. Активисты израильских левых считали, что если израильтяне увидят изображения из уже почти стертой Газы, они выйдут на улицы и потребуют прекращения войны. Эти активисты получили решительный отпор.
Сам «NAZA» был опровержением позиции, активно занимаемой израильскими СМИ: «Да, израильская армия совершила ошибки, но они должны быть расследованы военными и израильской правовой системой, которые вполне способны выполнить эту задачу». Равив Друкер, пожалуй, самый известный израильский журналист-расследователь, когда Юваль Авраам (во время интервью самого Авраама, проведенного Друкером) спросил его, почему израильские СМИ ничего не сделали для разоблачения методов убийства, задокументированных «NAZA», с заметным смущением сказал, что делать это «трудно» по целому ряду причин. Однако Друкер также поспешил добавить, что если бы это зависело от него, он не стал бы показывать фильм, потому что считает, что ему не хватает журналистского профессионализма, поскольку он полагается на анонимные свидетельства. Эта линия критики была быстро подхвачена другими журналистами, считающимися частью израильских левых. Они атаковали фильм и его создателей, обвиняя их во всем: от поиска денег и внимания до активной работы на благо краха Израиля в интересах Нетаньяху и Катара. Их называли «полезными идиотами», то есть людьми, которые работают на благое дело, но невольно используются на службе у кого-то другого. Такие журналисты, как Ури Миггав, признавали важность критики, но подразумевали, что «NAZA» служит целям врагов Израиля. Они предполагали, что его пренебрежение журналистскими стандартами показывает, что создатели уже пришли к своему выводу: Израиль — корень всего зла и единственный виновник состояния Газы.
Для израильтян не смотреть «NAZA» — это предмет гордости. Некоторые ссылаются на отсутствие журналистских стандартов (это из страны, которая убила более 200 журналистов во время своего геноцида в Газе). Другие израильтяне предполагают, что они узнают «предательство», когда видят его. Многие израильтяне применяют следующее чудесное оправдание: «Даже если часть этого правда, ты стираешь свое грязное белье дома; ты не развлекаешь других, используя это грязное белье, чтобы продемонстрировать, что Израиль действительно несет ответственность за убийство 20 000 детей и более 70 000 палестинцев в Газе». Тот факт, что военная и израильская правовая системы оказались в лучшем случае некомпетентными (а в худшем — полностью политизированными) при расследовании военных преступлений и преступлений против человечности, для многих израильтян не имеет значения. В конце концов, такую некомпетентность можно было бы привести в качестве оправдания стратегий, разоблаченных «NAZA». Израильтяне не желают этого слышать. Это еще один пример ненависти мира к Израилю («антисемитизм», если хотите), которая делает международные обвинения против Израиля совершенно неактуальными. Что бы мы ни делали, мы окажемся виноватыми, так зачем же поощрять такое положение вещей, проводя длительные дискуссии о критическом фильме? Мы слышали критику бесчисленное количество раз. Мы знаем, что существует сеть недоброжелателей по всему миру (возможно, финансируемая Катаром, возможно, красно-зеленым альянсом между левыми и радикальным исламом). Это не имеет значения.
Так же, как израильтяне «закрыли свои сердца», когда начался геноцид, теперь они закрывают глаза и уши. Они гордятся своим незнанием содержания фильма. Они чувствуют, что он искажает их образ. Откуда они знают? Они не знают, но это только еще больше убеждает их в односторонности всего эпизода. Достаточно услышать, что режиссеры получили беспрецедентные 25-минутные овации на Венецианском кинофестивале, где они получили специальный приз жюри. Специальный, да? Все, что связано с Израилем, особенное. Специальный приз можно просто придумать на месте, чтобы представить Израиль в негативном свете. Не то чтобы Авраам и Сзор ушли с подиума с «Серебряным львом», одной из главных наград фестиваля, не так ли? Их фильм не искусство. И не документальный фильм, потому что он не соблюдает кодексы документального кино. Его единственная цель — дискредитировать Израиль, не так ли? Если это так, почему израильтянин с любым чувством идентичности должен делать работу врага: окончательное уничтожение Израиля как еврейского государства (демократия была отвергнута с самого начала), для них? Лучше отрицать и отвергать реальность. Дело не только в том, что мы делаем, что хотим, — мы те, кто определяет саму природу реальности. Когда она нам не нравится, мы закрываем глаза и ждем, пока угроза минует. Она всегда минует.
Мнения, выраженные в этой статье, принадлежат автору и не обязательно отражают редакционную позицию Al Jazeera.
Source: www.aljazeera.com