В США резко вырос объём ненавистнических высказываний в интернете против индийцев, бангладешцев и пакистанцев. Согласно докладу, всплеск связан с иммиграционной политикой и риторикой американского руководства при Дональде Трампе, экономической тревогой и растущей заметностью южноазиатской общины в жизни США.

Доклад под названием «Растущая волна ненависти к южноазиатам в США» был опубликован в воскресенье Центром изучения организованной ненависти (CSOH). В нём говорится, что ежемесячный объём ненависти к южноазиатам в США в соцсети X вырос на 240 процентов в период с января 2024 года по июнь 2026 года — с 12 904 до 43 843 публикаций.

Исследователи выявили более 542 тысяч ненавистнических публикаций на платформе только за период с января 2025 года по июнь 2026 года в отношении выходцев из Южной Азии, живущих в США. При этом пять из шести месяцев с наибольшим объёмом приходятся на конец этого периода.

Исследователи использовали определение ненавистнической речи ООН. Они отслеживали повторяющиеся антиюжноазиатские оскорбления и нарративы в сети, проверяя публикации, чтобы исключить критику, не соответствующую критериям ООН.

Они обнаружили, что почти половина ненавистнических постов в X обвиняла южноазиатов во вторжении в США, краже рабочих мест или демографической угрозе стране. Оскорбительное слово «pajeet» и его варианты встречались в 30 процентах ненавистнических постов в X и в 45 процентах на маргинальных платформах.

Публикации, изображающие южноазиатов грязными или негигиеничными, выросли в X на 171 процент — «быстрее всех остальных нарративов». Ненависть часто объединяла южноазиатские этнические и религиозные группы в одно целое: индийцев, пакистанцев и бангладешцев смешивали друг с другом, а индусов, мусульман, сикхов и христиан также рассматривали как монолит.

Расизм в отношении индийцев, бангладешцев и пакистанцев имеет долгую историю в США, но исследователи утверждают, что нынешний всплеск отражает сочетание давних предрассудков и новых политических и экономических давлений.

В докладе указывается на программу виз H-1B, позволяющую американским работодателям нанимать квалифицированных иностранных работников, как на главную точку конфликта. Индийцы составляют более 70 процентов держателей виз H-1B. Исследователи связали несколько всплесков антиюжноазиатской ненависти с политическими спорами вокруг этой программы, например, когда Трамп в сентябре 2025 года ввёл требование о выплате 100 тысяч долларов для некоторых новых петиций по H-1B.

«Такие действия выполняют мощную символическую функцию, подкрепляя враждебность базы Трампа к южноазиатам», — говорится в докладе. Тот же аргумент приводится и в отношении риторики администрации: в докладе выделяется речь Трампа на саммите по ИИ в июле 2025 года, в которой он критиковал американские технологические компании за аутсорсинг рабочих мест в Индию, после чего исследователи зафиксировали резкий всплеск антиюжноазиатской риторики в сети.

В качестве более свежих примеров доклад указывает на удалённый пост Министерства внутренней безопасности за сентябрь 2026 года под названием «Трансформеры: Эпоха депортаций», в котором фигурировал сикх, названный «мистером Сингхом», и ему говорилось «убирайся с наших дорог». Несколько дней спустя Министерство образования опубликовало пост «Снова сделаем студенческий футбол великим» после того, как республиканец из Техаса Бо Френч пожаловался на присутствие южноазиатов на футбольном матче Техасского университета. Доклад утверждает, что такая риторика закрепляет представление о южноазиатах как о чужаках, которые «никогда не смогут по-настоящему принадлежать стране».

Экономическая неприязнь — ещё один фактор, пишут исследователи: успех некоторых южноазиатов всё чаще используется против них. Индийцы-американцы, когда-то стереотипно воспринимавшиеся как «образцовое меньшинство», теперь изображаются как «оппортунисты и мошенники», а южноазиаты в целом используются как козлы отпущения для гнева по поводу рабочих мест и экономики.

Это происходит на фоне того, что южноазиаты становятся всё более заметными в политике США — от бывшего вице-президента Камалы Харрис и мэра Нью-Йорка Зохрана Мамдани до жены вице-президента Джей Ди Вэнса Уши Вэнс и политика Вивека Рамасвами. В докладе документируются расистские атаки на фигур из разных партий и подчёркивается, например, что победы Мамдани на праймериз и на выборах мэра вызвали всплески антиюжноазиатских и исламофобских оскорблений.

Исследователи говорят, что обе тенденции также связаны с «тревогой большинства по поводу потери статуса» и подпитывают «теорию великого замещения» — конспирологическую идею о том, что белое население западных стран заменяется в результате организованного захвата. Соцсети также превратили эти нарративы в целенаправленную травлю.

Исследователи обнаружили аккаунты в X, которые занимаются доксингом южноазиатов, обвиняемых в захвате рабочих мест или визовом мошенничестве, а инфлюенсеры преследуют людей у их домов и на рабочих местах и публикуют эти встречи в сети. Доксинг означает раскрытие личных данных человека, например домашнего адреса, в интернете. В одном примере правый инфлюенсер Сара Гонсалес опубликовала видео для более чем полумиллиона подписчиков, в котором, как утверждается в докладе, она преследовала южноазиата, обвиняемого в злоупотреблении программой H-1B. Между тем генеративный ИИ, по словам исследователей, делает создание такого контента ещё проще, изображая южноазиатов как «грязных и нечистых, сексуально хищных, культурно отсталых или демографическую угрозу».

Хотя доклад отслеживает ненависть в основном по тому, что происходит в сети, исследователи пишут, что онлайн-ненависть «не существует в отрыве от офлайн-форм враждебности». Они ссылаются на июльский инцидент, когда индийского мусульманина, работника торгового центра в Юте, неоднократно ударили ножом в нападении, которое федеральные прокуроры квалифицировали как преступление на почве ненависти. В сентябре сикхского водителя грузовика ударили ножом 17 раз на стоянке для грузовиков в Вайоминге. «Онлайн- и офлайн-ненависть могут усиливать друг друга, — пишут исследователи, — поскольку нарративы, стереотипы и формы демонизации перемещаются между цифровыми платформами, политическим дискурсом, медиа и повседневной жизнью».

Source: www.aljazeera.com