Люди, недавно приехавшие в Германию, часто удивляются количеству государственных праздников весной. Пятидесятница — один из них, но его значение известно не всем.
В Германии весна отмечена государственными праздниками, берущими начало в христианской традиции: Страстная пятница и Пасха (распятие и воскресение Христа), Вознесение (вознесение Христа на небо) и Пятидесятница (считается днём рождения христианской церкви).
Пятидесятница, также известная как Троицын день, отмечает сошествие Святого Духа на апостолов Иисуса, Марию и других последователей Христа через 50 дней после Пасхи. Название происходит от греческого слова, означающего «пятидесятый».
Хотя праздник важен для христиан, его корни лежат в иудаизме. Последователи Христа собрались в Иерусалиме для празднования Шавуота — праздника урожая, отмечаемого через семь недель после Песаха, а также дня дарования Торы Моисею.
«Ученики были немного растеряны после смерти и воскресения Иисуса, а затем после Вознесения», — говорит пастор протестантской церкви Гефсимания в Берлине Альона Хофман. «Они не знали, что делать дальше. У них было так хорошо с Иисусом, который теперь был недосягаем, и они укрылись в доме в Иерусалиме. И тут на них сошёл Святой Дух, эта сила Божья, которая просто накрыла их, и они почувствовали жизненную силу, силу, которую потеряли».
Эта сила вдохновила их рассказывать другим о пережитом. «Это было настоящее чудо понимания», — говорит Хофман. «Они говорили на своих языках, но всё равно могли понимать друг друга».
Согласно библейскому повествованию, ученики, ставшие свидетелями чуда, вышли на улицы и привлекли большую толпу. Они вдохновили около 3000 человек принять крещение и стать последователями Христа — первые шаги к организованной церкви.
Пятидесятница как день рождения церкви отмечается во всех христианских конфессиях. Более чем в 30 странах это государственный праздник, который неверующие просто используют как выходной весной.
Цвет Пятидесятницы — красный, символизирующий радость и огонь Святого Духа. В Италии это ассоциируется с розами: лепестки часто разбрасывают с потолков католических церквей. В римском Пантеоне пожарные сбрасывают тысячи розовых лепестков через окулус в конце мессы Пятидесятницы.
В некоторых барочных церквях Австрии, южной Германии и Франции в потолках есть отверстия, называемые «отверстиями Святого Духа», символизирующие сошествие Святого Духа. Помимо лепестков роз, некоторые церкви опускают через отверстие фигурку голубя — главного символа Святого Духа.
Эти традиции — попытки сделать абстрактные концепции Пятидесятницы более понятными. Эта абстрактность может быть одной из причин, почему праздник менее известен. «Это праздник, где нет ничего осязаемого. Как описать духа? — говорит Хофман. — Рождество очень образно: рождается ребёнок. Это знакомо, мы переживали это в семьях. Воскресение сложнее, но яйцо помогает, новая жизнь. А дух — как это объяснить?»
Кроме того, Пятидесятница не связана со светскими традициями, которые легко коммерциализировать. «Есть забавная поговорка, что подарки на Пятидесятницу самые маленькие», — говорит Хофман. Ни пасхального зайца, ни Санта-Клауса — только «дар Святого Духа».
Церковь Хофман уже много лет отмечает праздник экуменическим мероприятием с участием нескольких христианских конфессий. В программе — религиозная служба, затем, по немецкой традиции, кофе с пирожными и жареные колбаски.
Для неё это событие представляет «чудо понимания», лежащее в основе Пятидесятницы: «Мне не нужно становиться таким, как ты. Мне не нужно говорить на твоём языке, чтобы мы понимали друг друга. Но я могу придерживаться того, что важно для меня, где мне комфортно, где мой дом. И всё же мы можем собраться вместе. Я думаю, это тоже чудо — что люди сближаются и понимают друг друга, несмотря на все различия».
В наши времена сильной поляризации эти дары могут быть самыми важными.
Source: www.dw.com