Валюта
  • Загрузка...
Погода
  • Загрузка...
Качество воздуха (AQI)
  • Загрузка...

Председатель Федерации профсоюзов Узбекистана, сенатор Кудратилла Рафиков в своей новой масштабной статье, посвященной Самарканду и политическому курсу президента Шавката Мирзиёева, затронул тему государственных символов.

По его мнению, сохранение изображений хлопка и пшеницы на гербе страны после обретения независимости отражает идеологическую связь с прежним строем. Автор пишет, что в первые десятилетия независимости свобода во многом оставалась «теоретической», а сама «свобода в некотором смысле казалась «зависимой независимостью».

Рафиков напоминает, что президент Шавкат Мирзиёев неоднократно подчеркивал, что доходы от хлопка «даже не достигали одного миллиарда долларов». Сенатор задается вопросом: «Должна ли эта сельскохозяйственная продукция определять нашу социально-духовную идентичность?».

Сенатор связывает это с более широкой проблемой советского и постсоветского мышления. По его словам, в тот период социальная риторика в основном вращалась вокруг полей, урожая, хлопка и зерна, что сужало пространство для свободного мышления.

Автор утверждает, что хлопок, зерно и земледелие долгое время сохраняли статус «общественно-политического культа», как в советское время. «То есть, если человека постоянно к чему-то призывать, а пресса с утра до вечера говорит об ударности, полевых работах, недостижимом «плане», это наносит ущерб любому свободному мышлению», — добавляет он.

По мнению Рафикова, именно этот нарратив показывает, как «эпоха Мирзиёева изменила наше мировоззрение». Он отмечает, что разговоры о сельском хозяйстве, которые ранее были «не только актуальными, но и политически значимыми», сегодня утратили свою остроту.

«В нашем сознании произошли тихие, еще почти не проанализированные обновления, которые открыто напоминают: после распада союза у нас был страх перед ответственностью свободы», — пишет он.

«Время показало, что в наших символах независимости и самоидентификации — государственных символах — воплотились политические опасения, страхи и колебания 90-х годов прошлого века», — заключает Рафиков.

После публикации статьи в социальных сетях появились посты в поддержку идеи обновления герба. В то же время звучат мнения, что в стране есть множество других проблем, требующих серьезного внимания.

Source: www.gazeta.uz


Последние новости

Последние новости