1 сентября 2026 года Узбекистан отметил 35-летие своей независимости. Торжественное мероприятие, прошедшее в Новом Ташкенте, заметно отличалось от сценариев прошлых лет. В этом году программа впервые представила краткую хронологию истории государственности, что вызвало теплый отклик у зрителей. Корреспондент «Газеты» побеседовал с историком Бахромом Ирзаевым и политологом Хамидом Содиком, чтобы проанализировать политические и исторические сигналы, прозвучавшие на празднике.
По словам историка Бахрома Ирзаева, ежегодно власти стараются внести в программу праздника что-то новое. Если в прошлые годы на сцене появлялись образы джадидов, то на этот раз программа была обогащена более древней историей. Это, по его мнению, связано с деятельностью в рамках Организации тюркских государств. «В сегодняшней геополитической ситуации осознание идентичности становится все более важным. Часто звучат утверждения, что постсоветские государства возникли по черте, проведенной Лениным. Однако узбекское государство существовало задолго до этого, и карты с названиями «узбеки» и «Узбекия» имелись не только у нас, но и в Британии уже в XVI веке», — отмечает Ирзаев.
На мероприятии были подняты флаги Хорезма и Бактрии VII века до н.э. По мнению Ирзаева, это может быть ответом на былые споры с Ираном: «Прозвучал сигнал, что Узбекистан имеет не тысячелетнюю, а 3000-летнюю государственность. Это очень хорошо продумано. Однако в выступлениях не были представлены некоторые государства, например, Сельджуки, Тюркский каганат, Газневиды. Наоборот, династия Бабуридов была показана. Поднятие флагов и боевые действия солдат важны с идейной точки зрения — борьба за флаг требует большой идеи».
Политолог Хамид Содик, касаясь политической доктрины праздника, отметил, что шаблоны, сформированные при Исламе Каримове, изменились. «После 2016 года праздник Независимости как будто немного приостановился, затем был организован в новых форматах. Теперь на каждом празднике поднимается вопрос государственности, права окружающих стран на существование в качестве современных государств. В российских медиа распространяются нарративы о том, что у ряда стран, особенно у Казахстана, «не было государственности». Перед нападением на Украину также использовался этот тезис. Поэтому поднятие флагов государств в Узбекистане очень важно», — говорит Содик.
По мнению Содика, на празднике важна не только государственность, но и хронология: «Хорезмская государственность, колониальный период, эпоха Ислама Каримова — все это создает хронологию. Это положительный момент, но есть и обратная сторона. Необходимо подчеркивать региональную государственность, а не только узбекскую. В противном случае может возникнуть представление о Москве на севере и Ташкенте на юге, что опасно».
Бахром Ирзаев, отвечая на вопрос о том, какой период важен в истории государственности, подчеркнул, что Узбекистан является наследником эпохи Тимура и Тимуридов. «При Мирзо Улугбеке развивалась астрономия, при Камолиддине Бехзоде — искусство, при Алишере Навои — чагатайский язык. В эпоху Тимуридов была создана великая культура. На празднике были показаны портреты Мухаммаджана Тинишбаева и Мустафы Чокая, вспомнили Туркестанскую автономию. Это было воспринято с признанием нашими казахскими братьями. За флаг Туркестана объединились узбеки, казахи, татары и другие народы», — сказал он.
Ирзаев отметил необходимость серьезного преподавания истории в школах: «На мероприятии история пролетает за несколько минут, но мы должны учить ее годами. Не должно быть утверждений, что наша государственность принадлежит другим. История связывает многие нити, это необходимо для нации и деколониального мышления. Если мы будем перечислять свою историю по линии 1925 года, мы не выйдем из шаблона. Наши дети, приезжая в те края, не должны чувствовать себя чужими».
В целом, сцены с историей государственности на празднике Независимости продемонстрировали геополитические претензии Узбекистана и его амбиции регионального лидерства. Эксперты, оценивая эти сигналы положительно, предупредили о необходимости подчеркивать региональную государственность и глубоко изучать историю.
Source: www.gazeta.uz