Недавние заявления комиссара столичной полиции сэра Марка Роули о том, что некоторые пропалестинские демонстрации в Лондоне посылают «ощущение антисемитизма», свидетельствуют об опасной тенденции в британской общественной жизни: смешении антисемитизма с критикой израильского государства.

Роули предположил, что организаторы протестов намеренно проводят марши рядом с синагогами, запугивая британских евреев. Любое запугивание еврейских общин должно восприниматься серьезно, но Британия вступает на опасную территорию, когда протесты против разрушения Газы или оппозиция насилию Израиля считаются подозрительными и антиеврейскими.

Проблема больше не в том, как Британия борется с антисемитизмом, а в том, может ли она отличать ненависть к евреям от оппозиции политике израильского правительства. Это различие имеет огромное значение как для палестинцев, так и для еврейских общин.

Для палестинцев этот момент болезненно знаком: их катастрофа всегда считалась второстепенной. Теперь, когда Газа разрушается на глазах у всего мира, палестинцы в Британии обнаруживают, что даже говорить о своем горе и потерях становится источником дискомфорта, требующего управления.

Более двух с половиной лет мир наблюдает сцены из Газы, которые эксперты описывают как этническую чистку, коллективное наказание и геноцид. Целые кварталы стерты с лица земли, семьи уничтожены, больницы разбомблены. Однако в Британии политические и медийные дискуссии сосредоточены не на разрушениях, а на предполагаемой угрозе со стороны протестующих.

Сотни тысяч людей вышли на марши с требованием прекращения огня и прекращения британской военной поддержки Израиля. В демонстрациях участвовали евреи, мусульмане, христиане, атеисты и даже пережившие Холокост. Тем не менее, значительная часть британского истеблишмента продолжает изображать эти марши как опасные и антисемитские.

Существует разница между антисемитизмом и дискомфортом, между ненавистью и политическим инакомыслием. Автоматическое приравнивание протестов против израильских военных действий к враждебности к евреям подразумевает, что еврейская идентичность неотделима от действий израильского государства. Это несправедливо и неточно.

Многие евреи в Британии публично выступили против войны Израиля в Газе. Они понимают: критиковать государство — не значит ненавидеть народ. Критика России не считается русофобией, оппозиция американским войнам — враждебностью к американцам. Только когда речь идет об Израиле, это различие рушится.

Если людям постоянно говорят, что протесты против действий Израиля антисемитские, некоторые неизбежно начнут ассоциировать евреев с этими действиями. Вместо защиты еврейских общин это рискует углубить напряженность.

Политические лидеры и полиция должны бороться с антисемитизмом, но также защищать демократическое право выступать против военных преступлений и массовых убийств. Подавление пропалестинских протестов не снизит напряженность. На улицах Британии — не просто гнев, а моральный ужас перед тем, что многие считают геноцидом в реальном времени.

Source: www.aljazeera.com