G‘azo shahridagi yarim vayron bo‘lgan binoda, polga qo‘yilgan matras ustida Duha Abu Yusuf ismli 24 yoshli ayol yangi tug‘ilgan chaqalog‘ini quchog‘ida ushlab o‘tiribdi. U favqulodda kesarcha kesish operatsiyasidan so‘ng shifoxonaga kechqurun yetib kelgan.
Abu Yusuf to‘qqizinchi oyiga qadam qo‘ygan edi va tabiiy tug‘ruqni orzu qilgan. Biroq og‘ir anemiya tufayli shifokorlar chaqaloqni himoya qilish uchun kesarcha kesishga qaror berishgan.
Homiladorlik davomida u Isroilning G‘azodagi genotsid urushi sababli jismoniy va ruhiy azob chekkan. Eng og‘iri ochlik va oziq-ovqat tanqisligi bo‘lib, bu uning tanasini zaiflashtirgan.
“Butun homiladorligim davomida go‘sht, tovuq yoki tuxum tatmadim, faqat so‘nggi uch oyda ahvol biroz yaxshilandi”, deydi Abu Yusuf. “Oziq-ovqat qo‘shimchalari ham yo‘q edi. Doim bosh og‘rig‘i va ko‘ngil aynishdan azob chekardim.”
Ochlik va oziq-ovqat tanqisligi uning homiladorligi davomida anemiyadan aziyat chekishiga sabab bo‘lgan. “Har qanday homilador ayol qon darajasi past bo‘ladi, ammo ovqat uni yaxshilaydi. G‘azoda esa ochlik, temir tanqisligi va boshqa hamma narsa bor”, deydi u.
Ruhiy jihatdan esa homiladorlikning dastlabki oylarida akasi va uning rafiqasining Isroil tanki tomonidan o‘ldirilishi unga og‘ir ta’sir ko‘rsatgan. “Doim yig‘lardim, butunlay adashgan va chuqur qayg‘udaman edim”, deydi u.
Aprel oyi Kesarcha Kesish Xabardorlik Oyi sifatida belgilangan bo‘lib, bu jarrohlik amaliyoti haqida xabardorlikni oshirish va onalarni qo‘llab-quvvatlashga qaratilgan. G‘azoda esa bu operatsiyaning xavflari sog‘liqni saqlash tizimining qulashi tufayli yanada kuchaygan.
G‘azo shahridagi Al Helou Xalqaro Kasalxonasining akusherlik bo‘limi boshlig‘i doktor Fathi al-Dahduhning so‘zlariga ko‘ra, kesarcha kesish soni urushdan oldingi davrga nisbatan taxminan 2 foizga oshgan va barcha tug‘ruqlarning chorak qismini tashkil qiladi.
Urush sababli sayohat qiyinligi ba’zi homilador ayollarning shifoxonaga kechikib kelishiga olib keladi, bu esa tabiiy tug‘ruq imkoniyatini kamaytiradi va favqulodda jarrohlik amaliyotlarini ko‘paytiradi.
Doktor, shuningdek, “yo‘qotishni qoplash” sifatida homiladorlik tendensiyasining kuchayganini qayd etadi, ayniqsa bolalarini yoki oila a’zolarini yo‘qotgan ayollar orasida. “30 yoshdan oshgan, hatto 40 yoshdan oshgan ayollar urushda bolalarini yo‘qotgani uchun homilador bo‘lishga qaror qilishadi”, deydi u.
Xalqaro Tibbiy Korpusning G‘azodagi dala kasalxonasida ishlaydigan akusher-ginekolog doktor Ruba al-Madhun, ko‘plab homilador ayollarning bombardimon tufayli jarohatlar bilan og‘ir ahvolda kelishini aytadi. Ular platsenta ajralishiga duch kelishadi, bu esa onaga va homilaga bevosita tahdid soladi va zudlik bilan jarrohlik amaliyotini talab qiladi.
U tibbiy asbob-uskunalar va materiallarning tanqisligi kesarcha kesishga bo‘lgan ehtiyojni oshirganini qo‘shimcha qiladi, jumladan doimiy homila monitoringi qurilmalarining yo‘qligi va tug‘ruqni qo‘zg‘atuvchi dori vositalarining mavjud emasligi.
Kesarcha kesishning xavflari ko‘pincha operatsiyadan keyin, ayniqsa infektsiya xavfi bilan bog‘liq. Uy-joylarning vayron bo‘lishi, noto‘g‘ri ovqatlanish va oqsil hamda temir kabi muhim oziq moddalarning yetishmasligi jarohatlarning bitishiga bevosita ta’sir qiladi, haddan tashqari gavjum chodirlar va ifloslangan suv esa infektsiya xavfini sezilarli darajada oshiradi.
35 yoshli Sanaa al-Shukri tug‘ruqdan 10 kun o‘tgach, kesarcha jarohatidagi takroriy infektsiya tufayli shifoxonaga qaytgan. U shifokorlar jarohatni behushliksiz ochib, yig‘ilgan yiringni tozalaganida “jonim tanamdan chiqayotgandek bo‘ldi”, deydi.
U G‘azo shahrining Tuffah mahallasidagi chodirda yashaydi va tug‘ruqdan keyingi tiklanishda katta qiyinchiliklarga duch keladi. “Hojatxona dahshatli va iflos, qumdagi chuqur, pashsha va hasharotlarga to‘la, uzoqda. Chodirda suyanadigan devor yo‘q, karavot yo‘q, yerda uxlayman”, deydi u.
Al-Shukrining eri Muhammad 50 yoshda, urush boshida Jabaliyadagi uylariga bombalangan portlashda butun oilasini – xotini va yetti farzandini yo‘qotgan. U Sanaa bilan yangi hayot qurishga harakat qilgan. Juftlik yangi tug‘ilgan o‘g‘illariga Muhammadning katta o‘g‘lining ismini – Ahmad deb qo‘yishgan.
Farzand ko‘rish baxtiga qaramay, chodirda tiklanish har kuni og‘ir sharoitlarga qarshi kurashga aylangan. “Bu chodirlarda tug‘ish noto‘g‘ri ekanini aytishni boshladim. Issiqlik, chivinlar, pashshalar, kalamushlar, itlar – hammasi bor”, deydi u.
Source: www.aljazeera.com