Gaza shahri, Gaza sektori – Kichik bir yer parchasi ustiga qurilgan chodirda Sawsan al-Jadba bolalari bilan o'tirib, bir necha metr narida bo'lgan, lekin endi unga kirish mumkin bo'lmagan o'z yerlariga qaraydi. 54 yoshli Sawsan 2023-yilda boshlangan urushdan oldin har biri 2000 kvadrat metr bo'lgan uchta yer uchastkasiga ega edi: biri Tuffah mahallasida, ikkinchisi Abu Safiyada, uchinchisi esa Salah al-Din ko'chasida. "Ular jannat edi," deb eslaydi u. "Men zaytun va sitrus daraxtlarini ekkan edim... ular mening va bolalarimning tirikchilik manbai edi."
Gaza bo'ylab minglab odamlar singari, al-Jadbaning hayoti ham butunlay o'zgardi. Uning uyi vayron qilindi, yerlarining katta qismi esa Isroil harbiylari tomonidan belgilangan "sariq chiziq" ichida qolib, unga kirish imkoni yo'qolgan. Bu chiziq Gaza hududining yarmidan ko'prog'ini kesib o'tadi. Hozirda unga faqat Tuffahdagi 600 kvadrat metrlik yer qolgan. U bu yo'qotishni "ko'kragidagi chuqur yara" deb ta'riflaydi, lekin qizlari va nevaralari bilan qolishga qaror qilgan.
"Yer - bu sharaf kabi," deydi al-Jadba. "Agar mening yerimdan bitta metr ham qolsa, men unda qolish uchun imkonsiz narsalarni qilaman." Uning yer bilan aloqasi faqat xotira yoki ramz emas, balki har kuni boshdan kechirayotgan yo'qotish va bog'lanish hissi. Bu haqiqat 1976-yil 30-martda sodir bo'lgan "Yer kuni" voqealariga ulanadi, o'shanda Isroil kuchlari Falastin yerlarini tortib olishga qarshi norozilik namoyishlarida oltita qurolsiz falastinlikni o'ldirgan.
Yigirma yil o'tgach, Yer kuni Falastin milliy ongida asosiy voqeaga aylanib, odamlarni o'nlab yillar oldin yo'qotilgan yerlari bilan bog'laydi – bu faqat mulk emas, balki o'ziga xoslik, mavjudlik va ajralmas huquqdir. "Bugun ma'no butunlay o'zgardi," deydi al-Jadba g'azab bilan. "Endi biz bu urush davrida bizdan olib ketilgan yerlarni talab qilamiz, ular biz uchun yangi chegaralar chizishmoqda."
Urush davrida al-Jadba va uning oilasi janubiy Gazaga ko'chirilgan, u erda oylab qolishgan. 2025-yil oktyabrida Isroil va Hamas o'rtasida "otashkes" kelishuviga erishilgach, u o'z yerini tekshirish uchun shoshilib qaytgan. "Men nafas olmoqchi bo'lgan odam kabi edim... mening uyimdan qolgan narsa butunlay vayron qilingan, yer esa buldozerlar bilan tekislangan edi," deydi u. "Lekin men Xudoga shukur, endi qolgan narsada yashayman va qolgan qismiga yetish orzusini qilaman."
U omon qolish va kundalik qarshilik ko'rsatish harakati sifatida dehqonchilikni davom ettirishga qaror qilgan. "Yagona yechim - yashash va yerimdan ushlab turishdir," deydi u ekilgan ekinlarga ishora qilib. "Baqlajon, qalampir va pomidor... Ramazonda roka, maydanoz va ismaloq ekdik. Gaza yeri unumdor; agar siz unga bersangiz, u sizga qaytaradi." Isroilning so'nggi urushi al-Jadbadan nafaqat uning yerini, balki ikki o'g'lini ham olib ketgan, eri esa 2008-2009-yillardagi boshqa urushda halok bo'lgan.
Sevganlarini yo'qotish, ko'chirilish qiyinchiliklari va cheklangan resurslarga qaramay, al-Jadba hech qachon ketishni o'ylamagan. "Hayot juda qiyin, ha. Ammo Gazada sodir bo'lgan narsalar - genotsid, ochlik, talon-toroj - meni yerimdan ushlab turishdan to'xtatmaydi," deydi u. "Men o'z yerimda oxirgi daqiqagacha qolaman... va agar o'lsam, shu yerga dafn qilinaman."
An'anaviy ravishda Yer kuni ommaviy namoyishlar va rasmiy tantanalar bilan nishonlanadi. Biroq, ketma-ket uchinchi yil, bu bayram Gaza aholisi uchun qiyinroq sharoitda kelmoqda. Ikki yildan ortiq davom etgan urush, keng ko'lamli vayronagarchilik va ommaviy ko'chirilishdan so'ng, minglab falastinliklar o'z yerlari va uylaridan mahrum bo'ldi yoki ularga kirish imkoniyatini yo'qotdi.
Hududning katta qismi endi vayronagarchilik tufayli yoki majburiy harbiy geografiya natijasida kirish mumkin bo'lmagan. Taxminlarga ko'ra, Isroil kuchlari endi Gaza umumiy maydonining yarmidan ko'prog'ini nazorat qilmoqda. Shu bilan birga, bir vaqtlar oziq-ovqat xavfsizligining asosi bo'lgan qishloq xo'jaligi yerlari ham vayron qilingan yoki asosan ajratilgan.
Ushbu o'zgarishning markazida shimoldan janubga cho'zilgan, chuqurligi 2 km dan 7 km gacha bo'lgan "sariq chiziq" turibdi. Ushbu chiziqdan tashqarida, sariq beton to'siqlar bilan belgilangan katta maydonlar Isroil armiyasi tomonidan "jangovar zonalar" deb belgilangan va falastinliklar uchun kirish taqiqlangan. Ular butun turar-joy mahallalari va sharqiy Gazaning qishloq xo'jaligi yerlari katta qismini o'z ichiga oladi.
Turli taxminlarga ko'ra, Gaza yerining 52 foizidan 58 foizigacha bo'lgan qismi to'g'ridan-to'g'ri Isroil nazorati ostiga o'tgan, bu esa aholini hududning yarmidan kamrog'iga cheklab qo'ygan. Bu yangi haqiqat nafaqat geografiyani, balki Yer kunining ma'nosini ham qayta belgilagan.
"Ular bizning uylarimizni vayron qilishdi va bizni yerimizdan qazib chiqarishdi," deydi Bashir Hamouda, G'arbiy Gazadagi oilasining chodirlar guruhining tashqarisida o'tirib, atrofidagi vayronagarchilikka qarab. "Bugun biz uysizmiz... odam hayoti uchun mos bo'lmagan lagerlarda yashayapmiz. Hech kim bizning azobimizni his qilmaydi," deb nolida 68 yoshli kishi.
Hamouda Isroil bombardimon ostida Shimoliy Gazadagi Jabaliyadagi uyidan qochishga majbur bo'lgan. U uchta uy va zaytun daraxtlari, xurmo daraxtlari va turli mevalar bilan to'ldirilgan ikkita yer uchastkasini ortda qoldirgan. "Uyim va yerimni tark etganimda... uy ustimga qulab tushib, ichida o'lishimni orzu qildim," deydi u ko'z yoshlari bilan. "Yuragim yirtilgandek his qildim. Odam yuraksiz yashay oladimi? Men yersiz yashay olmayman... yer - bu yurak." Uning uchun bu yilgi Yer kuni nafaqat tarixni eslash, balki u "yangi ildizdan qazib chiqarilish, achchiq tajriba" deb ta'riflaydigan narsadir.
"Bugun masala endi faqat 1948 yoki 1976 yillardagi yillar haqida emas, balki bizning Gazada yaqinda yo'qotgan narsalarimiz haqida: Bizning yerimiz, uylarimiz, hamma narsa," deydi u ko'zlari yosh bilan. Hamouda Yer kunining ma'nosidagi bu "achchiq o'zgarishni" ajdod qishloqlariga qaytish huquqidan yaqinda vayron qilingan uylarga qaytish talabigacha bo'lgan o'zgarishni "falastinliklarning azob-uqubatlariga nisbatan xalqaro jimlik va harakatsizlik" deb hisoblaydi.
"1948 va 1976 yillarda bobolarimizning yerlari o'g'irlanganda, dunyo chetda turib hech narsa qilmadi. Xuddi shu narsa endi ham sodir bo'lmoqda, biz genotsidni boshdan kechirayotganimizda. Biz, bolalarimiz va nevaralarimiz... va yana dunyo hech narsa qilmaydi," deydi u. "Ilgari biz tarixiy qaytish huquqimizni talab qilardik. Bugun biz bir necha daqiqa naridagi Sharqiy Jabaliyadagi uylarimizga qaytishni talab qilamiz."
Ushbu o'zgarish urush tomonidan qo'yilgan o'zgarishlar miqyosini aks ettiradi, bu Gaza chegaralaridan tashqariga cho'zilib, band etilgan G'arbiy Sohil va Quddusda tobora kuchayib borayotgan yer tortib olish va aholi punktlarini kengaytirish, shuningdek bir qator hududlarda majburiy ko'chirilish bilan bir vaqtda sodir bo'lmoqda. Ushbu yangi haqiqatda yerga bo'lgan munosabat nafaqat yo'qotilgan narsalar, balki qolgan narsalar va odamlar ushlab turish uchun kurashishda davom etadigan narsalar bilan o'lchanadi.
"Men nevaralarim bilan - ularning 50 dan ortig'i bilan - o'tirib, ularga yer nimani anglatishini o'rgataman. Men ularga tegishlilik ma'nosini ekaman," deydi Hamouda. Uning uchbu o'qitish harakati ko'chirilish sharoitida u qila oladigan minimal narsadir. "Biz bu yerni unutmaymiz," deydi u. "Agar biz qaytmasak, bizdan keyingi avlodlar qaytadi."
Source: www.aljazeera.com